А теперь, если не возражаете, контраргументы. В то время, когда жил Эйнштейн, книги уже не были недоступной роскошью. То есть, даже средний класс в провинциальном городке имел доступ к информации. "Наше все" был хоть и небогатым, но все же дворянином, т.е. грамоте был обучен. А во времена Шекспира книга была роскошью. Вопрос - откуда сын перчаточника знает реалии Эльсинора, Вероны, Венеции и т.д.? А вот Рэтленд бывал везде. Далее. Рукописи. Автографы. Свидетельства современников. Прижизненные портреты. Никто не сомневается в реальности Гайдна, Пушкина, не говоря уже об Эйнштейне. Никто не сомневается даже в реальности Марло. А где же свидетельства жизни Шекспира? Почему единственный дошедший до наших дней автограф свидетельствует о том, что человек, его оставивший, мягко говоря, не привык держать в руках письменные приборы? Ну да, болезнь, пьянство, извините за неровный почерк и т.д. В общем, как сказал Лавр Федотович Вунюков, неубедительно.
no subject
В то время, когда жил Эйнштейн, книги уже не были недоступной роскошью. То есть, даже средний класс в провинциальном городке имел доступ к информации. "Наше все" был хоть и небогатым, но все же дворянином, т.е. грамоте был обучен. А во времена Шекспира книга была роскошью. Вопрос - откуда сын перчаточника знает реалии Эльсинора, Вероны, Венеции и т.д.? А вот Рэтленд бывал везде.
Далее. Рукописи. Автографы. Свидетельства современников. Прижизненные портреты. Никто не сомневается в реальности Гайдна, Пушкина, не говоря уже об Эйнштейне. Никто не сомневается даже в реальности Марло. А где же свидетельства жизни Шекспира? Почему единственный дошедший до наших дней автограф свидетельствует о том, что человек, его оставивший, мягко говоря, не привык держать в руках письменные приборы? Ну да, болезнь, пьянство, извините за неровный почерк и т.д.
В общем, как сказал Лавр Федотович Вунюков, неубедительно.