Страшный суд
Apr. 26th, 2008 04:15 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
burrruСамый таинственный из величайших мастеров Возрождения — Микеланджело. В его произведениях спрятано множество загадок, а про него самого мало что достоверно известно. Около пятисот лет назад он расписал Сикстинскую Капеллу, где нарисовал фреску «Страшный суд».
В «Страшном суде» святой Варфоломей держит в одной руке скорняцкий нож, а в другой — содранную кожу. Это, естественно, символизирует то, что со святого Варфоломея содрали кожу. Лишь в 1925 году исследователи увидели, что эта кожа представляет собой автопортрет самого Микеланджело.
Спустя еще некоторое время, заметили связанную с этим особенность композиции фрески: у расположенного в центре Христа взгляд направлен в точности на изображение Микеланджело. Искусствоведы высказали гипотезу, что художник показал, что представляет себя на суд божий.
На мой взгляд, гипотеза верна. Чтобы подтвердить ее, я бы предложил обратить внимание на фигуру святого Варфоломея. Его взгляд направлен на Христа, а нож в правой руке занесен над Микеланжело. Вместе это показывает, что именно в данный момент решается участь художника. Но почему святой Варфоломей? Дело в том, что в христианской традиции святой Варфоломей и при жизни, и после смерти был связан с чудесами изменения массы и веса. Самая известная легенда о нем гласит, что когда его тело было вынесено на берег, местный епископ велел мужчинам принести тело. Но оно оказалось слишком тяжелым. И тогда епископ велел принести тело детям, которые легко справились с задачей.
Символизм центральной части «Страшного суда» таков: изображен момент, когда Христос решает судьбу Микеланжело, а святой Варфоломей символизирует весы, на которых взвешивается участь художника. Скорее всего, фигуры, расположенные над святым Варфоломеем, тоже имеют отношение к Микеланжело и некоторые их них, возможно, заступаются за него. Но эта загадка пока еще не решена...
В «Страшном суде» святой Варфоломей держит в одной руке скорняцкий нож, а в другой — содранную кожу. Это, естественно, символизирует то, что со святого Варфоломея содрали кожу. Лишь в 1925 году исследователи увидели, что эта кожа представляет собой автопортрет самого Микеланджело.
Спустя еще некоторое время, заметили связанную с этим особенность композиции фрески: у расположенного в центре Христа взгляд направлен в точности на изображение Микеланджело. Искусствоведы высказали гипотезу, что художник показал, что представляет себя на суд божий.
На мой взгляд, гипотеза верна. Чтобы подтвердить ее, я бы предложил обратить внимание на фигуру святого Варфоломея. Его взгляд направлен на Христа, а нож в правой руке занесен над Микеланжело. Вместе это показывает, что именно в данный момент решается участь художника. Но почему святой Варфоломей? Дело в том, что в христианской традиции святой Варфоломей и при жизни, и после смерти был связан с чудесами изменения массы и веса. Самая известная легенда о нем гласит, что когда его тело было вынесено на берег, местный епископ велел мужчинам принести тело. Но оно оказалось слишком тяжелым. И тогда епископ велел принести тело детям, которые легко справились с задачей.
Символизм центральной части «Страшного суда» таков: изображен момент, когда Христос решает судьбу Микеланжело, а святой Варфоломей символизирует весы, на которых взвешивается участь художника. Скорее всего, фигуры, расположенные над святым Варфоломеем, тоже имеют отношение к Микеланжело и некоторые их них, возможно, заступаются за него. Но эта загадка пока еще не решена...
