Узнать

[burrru]

Художники Возрождения изображают Иисуса с бородой. Эта традиция сложилась ещё в Средние века. Но в искусстве Ренессанса есть два известных изображения безбородого Иисуса. Первое - "Страшный суд" Микеланджело. Тут всё просто: Микеланджело был себе на уме, рисовал так, как считал правильным, и когда он решил изобразить в центре Сикстинской капеллы Иисуса невероятно мощным мужчиной без бороды, то никто ему был не указ. Второе изображение не менее любопытно - это картина Караваджо "Ужин в Эммаусе".

По евангельской легенде, после Воскресения Христос явился двум ученикам в селении Эммаус, а они его не узнали. Караваджо виртуозно использует этот сюжет. Зритель времён Возрождения, впервые увидев картину, не узнавал Христа в безбородом пухленьком молодом человеке. И лишь прочитав название картины, зритель понимал, кто на неё изображён. Этим приёмом Караваджо вызывает у зрителя те же эмоции, которые испытывают ученики Христа на картине. В истории искусства лишь немногие выдающиеся авторы обладали умением сонаправить чувства зрителей, читателей или слушателей с чувствами персонажей.

Comments

[burrru.livejournal.com]

Сюжет тот самый. Тимур добавил, что тень от фруктов в виде рыбы - символа Христа. А я напомнил, что виноград над яблоками это искупительная жертва поверх первородного греха.

[yazon.livejournal.com]

Не знаю, обратил ли внимание, но привёл в комментариях другую картину с тем же названием и на тот же сюжет, которую Караваджо написал несколько лет спустя, но на которой Иисус и с бородой, и не женоподобен:

[burrru.livejournal.com]

Да, спасибо.